ラグビーの国際試合、特にニュージーランド代表「オールブラックス」の試合前に行われる、スタジアムの空気を一変させる迫力の儀式。それが「ハカ(Haka)」です。屈強な選手たちが目を大きく見開き、舌を出し、足を踏み鳴らして叫ぶ姿に、テレビの前で釘付けになった経験がある方も多いのではないでしょうか。しかし、ハカは単なる「戦いの前のパフォーマンス」ではありません。そこには、ニュージーランドの先住民族マオリ族が大切にしてきた、深い歴史と精神性が込められています。この記事では、ハカの本当の意味や歌詞の内容、そしてなぜラグビーでこれほどまでに重要視されているのかを、初心者の方にも分かりやすく丁寧に解説していきます。
マオリ族とハカの基本知識

ラグビーファン以外にもその名を知られるようになった「ハカ」ですが、本来はどのようなものなのでしょうか。まずは、その起源とマオリ族の文化における位置づけについて見ていきましょう。
そもそもハカとは何か
「ハカ(Haka)」という言葉を聞くと、多くの人があの激しい動きを想像しますが、マオリ語で「ハカ」は単に「踊り(ダンス)」そのものを意味します。つまり、特定の曲名ではなく、手足を使ってリズムを取りながら歌うパフォーマンスの総称なのです。日本では「戦いの雄叫び(ウォークライ)」として紹介されることが多いですが、実際には戦いの場だけでなく、歓迎の儀式、葬儀、結婚式、誕生日など、人生のあらゆる重要な場面で行われます。
マオリ族の歴史と文化
ニュージーランドの先住民族であるマオリ族は、文字を持たない文化の中で生きてきました。そのため、彼らにとっての歴史や伝説、そして感情を伝える手段として、ハカは非常に重要な役割を果たしてきたのです。かつて部族間での争いが絶えなかった時代には、ハカは自軍の強さを誇示し、相手を威嚇して戦意を喪失させるための重要なツールでした。しかし同時に、部族の結束を高め、先祖の魂とつながる神聖な儀式でもあったのです。
ハカは「戦いの踊り」だけではない
テレビで見るオールブラックスのハカは非常に攻撃的に見えるため、「ハカ=威嚇」というイメージが強いかもしれません。しかし、ハカには「相手への最大限の敬意(リスペクト)」を表すという意味も含まれています。例えば、大切な客人を迎えるときに行われるハカは、歓迎の意を示す最高級の挨拶です。結婚式では新郎新婦を祝福するために親族や友人が踊り、葬儀では故人への哀悼と愛を込めて踊られます。ハカは、喜びも悲しみも、すべての感情を体全体で表現するマオリ族の魂そのものなのです。
ラグビーとハカの深い関係

なぜ、スポーツであるラグビーの試合前に、伝統舞踊であるハカが行われるようになったのでしょうか。ここでは、ラグビー界におけるハカの歴史と、その精神的な重要性について解説します。
オールブラックスがハカを始めた理由
ラグビーのニュージーランド代表が初めて海外遠征でハカを披露したのは、なんと1888年にまでさかのぼります。当時結成された「ニュージーランド・ネイティブズ」というチームが、イギリス遠征の際に観客へのパフォーマンスとして行ったのが始まりと言われています。その後、1905年の遠征で「オリジナル・オールブラックス」がハカを行い、その強烈なインパクトとともに世界中に知れ渡ることになりました。当初はエンターテインメントの要素が強かったハカですが、次第にチームのアイデンティティを象徴する神聖な儀式へと変化していきました。
試合前に行う儀式としての重要性
現代のオールブラックスにとって、試合前のハカは単なるショーではありません。選手たちはハカを行うことで、自分たちのルーツであるニュージーランドという国、先祖、そしてチームの歴史とつながります。また、激しい動作と発声によってアドレナリンを高め、これから始まる激しい肉弾戦に向けて精神を「戦闘モード」に切り替えるスイッチの役割も果たしています。
ここがポイント!
ハカは相手を威嚇するためだけに行われているわけではありません。選手たち自身の結束力を極限まで高め、「国を背負って戦う」という覚悟を決めるための大切な時間なのです。
相手チームの反応と対応
ハカが行われている間、対戦相手のチームはどうしているのでしょうか。基本的には、ハーフウェイラインの向こう側で肩を組み、敬意を持って静観するのがマナーとされています。しかし、闘志をむき出しにするハカに対して、ただ黙って見ているだけでは気圧されてしまうこともあります。そのため、フランス代表が目の前まで詰め寄ったり、イングランド代表がV字の陣形を作って対抗したりと、過去には様々な「応戦」が見られました。これらの駆け引きも、試合開始前の大きな見どころの一つとなっています。
代表的なハカ「カ・マテ」と「カパ・オ・パンゴ」

オールブラックスが披露するハカには、実は主に2つの種類があることをご存じでしょうか。最も有名な伝統的な「カ・マテ」と、オールブラックスのために作られた新しい「カパ・オ・パンゴ」。この2つの違いを知ると、観戦がさらに面白くなります。
最も有名な「カ・マテ (Ka Mate)」の起源
「カ・マテ!カ・マテ!」というフレーズで知られるこのハカは、1820年頃、マオリ族の「ナティ・トア族」の首長テ・ラウパラハによって作られました。当時、敵対する部族に追われていたテ・ラウパラハは、ある村の親切な長老にかくまってもらい、サツマイモを貯蔵する地下の穴の中に隠れました。追手が去り、穴から這い出して再び太陽の光を浴びたとき、彼は「私は死ぬのか(カ・マテ)、生きるのか(カ・オラ)」という極限状態からの生還を喜び、このハカを即興で歌ったと伝えられています。
カ・マテの歌詞と和訳の意味
カ・マテの歌詞は、死の恐怖と生の喜びを表現しています。有名な冒頭部分の意味を見てみましょう。
このように、カ・マテは「絶体絶命のピンチを乗り越えて生き残った喜び」と「再起への力強いエネルギー」を歌ったものなのです。
オールブラックス専用「カパ・オ・パンゴ」
長年カ・マテのみが踊られてきましたが、2005年に新しいハカ「カパ・オ・パンゴ(Kapa O Pango)」が発表されました。これは「黒いチーム(オールブラックス)」を意味し、マオリ族の伝統だけでなく、ポリネシア系やヨーロッパ系など多様なルーツを持つ現代のオールブラックスというチームそのものを表現するために作られました。歌詞には「ニュージーランド」や「シルバー・ファーン(シダの葉)」といった言葉が登場し、より国代表としての誇りを強調した内容になっています。
「首を斬るポーズ」の真実
カパ・オ・パンゴの最後には、親指を首のあたりで動かすジェスチャーが含まれることがあります。これが「首を斬る(相手を殺す)」という意味に誤解され、激しい論争を巻き起こしたことがありました。しかし、チーム側の説明によると、これは「自らの首をかけて戦う覚悟」や、「体内に生命の息吹(マナ)を取り込む動作」を表しているとされています。威嚇ではなく、自分たちの生命力と覚悟を示す神聖な動きなのです。
どちらのハカが行われるかの基準
では、試合前にどちらのハカが披露されるのでしょうか。これには明確なルールはありませんが、基本的には選手たちの話し合いで決められます。一般的に、カ・マテは通常のテストマッチなどで多く見られますが、カパ・オ・パンゴはワールドカップの決勝トーナメントや、因縁のライバル対決など、「ここ一番の勝負所」で選ばれる傾向があります。リーダーが「カパ・オ・パンゴ!」と叫んだ瞬間、スタジアムのボルテージは最高潮に達します。
ハカの動きや表情に隠された意味

ハカの迫力を生み出しているのは、単なる大声や激しい動きだけではありません。一つ一つの動作や表情に、マオリ文化特有の意味が込められています。
舌を出す「プカナ」の意味
ハカの最中に、選手たちが大きく舌を突き出す表情を見たことがあるでしょう。これは「プカナ(Pukana)」と呼ばれ、特に男性が行う動作です(女性は目を見開く動作を指します)。敵に対しては「俺はお前を食べてしまうぞ」という究極の威嚇を意味するとも言われますが、同時に自分自身の内なる情熱やエネルギーを体外へ放出する行為でもあります。舌を長く出すことは、それだけ生命力が強いことの証明とされているのです。
目を大きく見開く動作
舌を出すのと同時に、白目が見えるほど目を大きく見開くのも特徴です。これもプカナの一部であり、視覚的な威圧感を与えると同時に、周囲の状況をすべて見渡す「覚醒状態」に入っていることを示します。マオリの伝説では、目は魂の窓であるとされ、目を見開くことで自分の強い精神力を相手に見せつけているのです。
体を叩く激しいリズム
太ももや胸、腕を激しく叩く動作は、単にリズムを取るためだけではありません。自分の体を叩くことで痛みを麻痺させ、戦いに向けて肉体を目覚めさせる効果があります。また、全員が一糸乱れぬ動きで同時に足を踏み鳴らすことで、大地(母なるパパトゥアヌク)からのエネルギーを受け取り、チームが一つになっていることを表現しています。
マオリ族以外の「ウォークライ」

ラグビーの試合前に「ウォークライ(戦いの雄叫び)」を行うのは、ニュージーランドだけではありません。同じポリネシア文化圏にある国々も、独自の伝統的な儀式を持っています。これらを知ることで、パシフィック・ネーションズ(太平洋諸国)同士の対戦がより深く楽しめます。
トンガ代表の「シピ・タウ」
トンガ代表(イカレ・タヒ)が行うのは「シピ・タウ(Sipi Tau)」です。非常に攻撃的で情熱的なリズムが特徴で、かつては実際に槍を持って行われていたとも言われます。歌詞には「鷲(トンガ代表の象徴)は飢えている!」といった内容が含まれており、オールブラックスのハカに対抗して、同時に叫び合うシーンはラグビー史に残る名場面として語り継がれています。
サモア代表の「シヴァ・タウ」
サモア代表(マヌ・サモア)が行うのは「シヴァ・タウ(Siva Tau)」です。「シヴァ」は踊りを意味します。他の国に比べるとリズミカルで、戦士たちが太ももを叩く音が会場に響き渡ります。「マヌ・サモア、お前の使命はなんだ?」「勝利だ!」という掛け合いがあり、チームの一体感を強く感じさせる勇壮な舞です。
豆知識:
2019年のワールドカップでは、日本代表にもサモアやトンガ出身の選手がおり、母国の代表チームと対戦する際に、相手のウォークライに対してどのような表情で向き合うかが注目されました。
フィジー代表の「シビ」
フィジー代表(フライング・フィジアンズ)が行うのは「シビ(Cibi)」です(以前はジンビとも呼ばれました)。元々は戦いから帰還した際の勝利の踊りでしたが、現在は戦いの前の儀式として定着しています。他の3国に比べると、あまり大声を出さずにジリジリと進むような、規律と静かなる闘志を感じさせる動きが特徴でしたが、近年ではよりエネルギッシュなスタイルに変化してきています。
まとめ:マオリ族のハカを知ればラグビー観戦がもっと熱くなる
今回は、キーワードである「マオリ族」と「ハカ」を中心に、その歴史や意味、ラグビーとの関わりについて詳しく解説してきました。
ハカは単なるパフォーマンスや威嚇のポーズではなく、マオリ族の魂そのものであり、先祖への感謝、生きる喜び、そして戦う覚悟を表現した神聖な儀式です。オールブラックスの選手たちが「カ・マテ」や「カパ・オ・パンゴ」を踊るとき、彼らは単にラグビーの試合をしているだけでなく、国の誇りと歴史を背負ってフィールドに立っています。
次にラグビーの試合でハカを見る機会があったら、ぜひ選手たちの表情や、「舌を出す」「目をむく」といった一つ一つの動作に注目してみてください。その裏にある「生きるか死ぬか」という魂の叫びを感じ取ることで、その後の80分間の試合が、これまで以上にドラマチックで感動的なものに見えてくるはずです。


